בין הלכה להשכלה: מקומן של סוגיות הלכתיות במרקם סוגות ספרותיות
קובץ מאמרים, שהופיעו בעבר וכעת עודכנו והורחבו, בהם המתייחסים כאלה המוקדשים במלואם או בחלקם למחברים יצחק ארטר, יהושע השל שור, יהודה לייב מיזס, מאיר לטריס, יוסף פרל ושמואל יוסף עגנון:
17—34: 'מבוא: הרקע ההגותי וההיסטורי לספרות העברית במזרח-אירופה במאה הי"ט' (בגרסה מוקדמת: 'הרקע ההגותי וההיסטורי של הספרות העברית במזרח-אירופה במאה הי"ט', דברי האקדמיה הלאומית הישראלית למדעים, כרך 8, חוברת 10, ירושלים 2000, 187—200): כולל התייחסויות לחיבוריהם של ארטר (20—21, 33), שור (20—22), מיזס (24—27) ולטריס (28—29). 93—119 – 'עכבות הלכתיות ותפקודן בהתפתחותה של הסאטירה העברית החדשה' [בגרסה מוקדמת: בד"ד, 1 (קיץ תשנ"ה), 35—48]: כולל על דרכי הסתמכות מיזס ב'קנאת האמת' בביקורתו נגד החסידות על הרב יעקב עמדין (108—117). 120—137 – 'מקומה של ההלכה בספרות ההשכלה: היחס לרמב"ם כפוסק' (בגרסה מוקדמת: מחקרי ירושלים במחשבת ישראל, ה (תשמ"ו), 349—362): כולל התייחסות ל'קנאת האמת' של מיזס (126—127, 134—136). 138—177 – 'מעמדה של 'אמונת חכמים' בסאטירה העברית במאה התשע-עשרה' (בגרסה מוקדמת: 'ערעור מעמדה של 'אמונת חכמים' באספקלריה של הסאטירה העברית במאה התשע-עשרה', דברי הקונגרס העולמי השישי למדעי היהדות, ג', תשל"ז, 363—376): כולל את תתי-הפרקים הבאים: א. ''אמונת חכמים' בסאטירה של פרל' (142—151); ב. ''אמונת חכמים' בסאטירה של יצחק ארטר' (151—160); ג. ''אמונת חכמים בסאטירה של יהושע השיל שור' (160—172). 323—351 – החלק 'שמואל יוסף עגנון (1887—1970)': 325—335 – 'שקיעי הלכה ותפקודם בתשתית הסיפור 'והיה העקוב למישור' מאת ש"י עגנון' (גרסה מוקדמת: לוז צבי ויהודה פרידלנדר (ע'), על 'והיה העקוב למישור – מסות על נובלה לש"י עגנון, אוניברסיטת בר-אילן, רמת-גן תשנ"ג, 211—219). 336—351 – 'המארג הסאטירי בסיפורים 'הצפרדעים' ו'מזל דגים' מאת שי"י עגנון' (גרסאות מוקדמות: 'המארג הסאטירי ב'עיר ומלואה' לש"י עגנון – הערות לסיפורים 'הצפרדעים' ו'מזל דגים', הארץ, תרבות וספרות, 26.9.1973; ברזל הלל (ע'), שמואל יוסף עגנון: מבחר מאמרים על יצירתו, עם עובד וקרן תל-אביב לספרות ולאמנות, תל-אביב תשמ"ב, 392—401). > ביקורת על הקובץ: דבי-גורי ליליאן, 'בין הלכה להשכלה: יהודה פרידלנדר, בין הלכה להשכלה, מקומן של סוגיות הלכתיות במרקם סוגות ספרותיות, אוניברסיטת בר-אילן, 2004', הדור, 1 (2006), 142—145.